三只熊伴奏(使你长大了才明白都是一些腐朽的糟粕文化)
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2023-11-27
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1. 三只熊伴奏,使你长大了才明白都是一些腐朽的糟粕文化?
最恶心人的,是吃绝户,农村家里只有女儿而没有儿子的,父母去世后,不让女儿继承家产,房子和财产要侄子继承,这种明确违法《继承法》和《民法典》的行径,在农村还很有市场。更有糊涂的父母亲,认为这是对的,还“自愿”把自己的财产给侄子!
朋友讲过这样一件事,一对六十年代从农村出来的夫妻,在农村老家有一套老宅,因为长久不回去,老家的弟弟想要,他们说退休以后要回老家的。过了十几年,他们真的退休了,也并不想回去,这时候侄子说让他们回老家,商量一下老宅的事,他们以为侄子想要老宅,准备卖给侄子算了。结果是侄子想要他们把这套老宅送给他,并请来家族中的大辈,大辈告诉他们夫妻,像你这种只要女儿没有儿子的家庭家中老宅必需由侄子继承,这是村里的“规矩”!他们一看这阵仗,说回去跟女儿商量一下!
他们的女儿是一家公司的高管,知道后,告诉父母她去处理,他带着公司的法律顾问回到老家,把家族中的“大辈”和村干部都请来,告诉他们,这套老宅是她父母的房子,她是唯一的合法继承人,不允许他们的吃绝户,并当场请来建筑队,在老宅基础上盖新房。新房建成后,她带着父母高调回老家,入住新宅,请全村人吃饭,宣誓“主权”!
这是碰上了强势有钱的女儿,如果是普通家庭,这套老宅十有八九要被蚕食和霸占的!法律也保护不了你!
2. 没有受不了的罪?
对于这句话我都是很认可。我们中国在过去的五千年中经历了很多的苦痛,但是我们都挺过来了,我们的骨子里流淌着吃苦耐劳的血液,我们不惧怕任何困难,无论有多苦,我们都能忍受。对于我们现代人来说,很多人不是一出生就含着金钥匙的,都多少经历过不同痛苦,遭的罪也很多,但我们依然过的很好。人在经历苦痛的时候,可以爆发出强大的忍耐力,所以说没有受不了的罪。
享福对很多人来说还是有点距离的,毕竟老一辈人给我们的经验是先吃苦再享福,很多人到老了还是闲不下来。为什么呢?闲下来就容易生病,当人们放纵自己的时候,你的身体并不允许你经常这样,比如你想总吃肉,这样身体就受不了,比如你想总去通宵达旦的玩耍,精力根本跟不上去。安逸的生活只会磨掉的人勤奋,让人变得懒惰,俗话说的好“富不过三代”,当你想享福的时候,你的后代怎么办,难道也一直在享福吗,不奋斗,怎么能积累资产,怎么能让富贵延续下去。
所以说对于我们来说,真的是没有受不了的罪,只有享不了的福。
3. 夜晚虫鸣用什么形容?
耳朵灵敏的人,能听到弱肉强食处四周的绿色丛中,蝈蝈在窃窃私语。那像是滑轮的响声,很不引人注意,又像是干皱的薄膜隐隐约约的窸窣作响。
在这喑哑而连续不断的低音中,时不时发出一阵非常尖锐而急促近乎金属碰撞般的清脆响声。这便是蝈蝈的歌声和乐段,其余的则是伴唱。
4. 你的家乡有哪些东西是非物质文化遗产?
从民俗到传统技艺,从音乐、戏曲到舞蹈……嘉定的非物质文化遗产涉及众多领域,包括驰名中外的非物质文化遗产项目嘉定竹刻、徐行草编工艺、上海道教音乐、南翔小笼馒头制作技艺等。嘉定都有哪些非物质文化遗产呢?今天小嘉来给你解答了。
到目前为止,嘉定共有26个非遗项目,其中国家级项目4个、市级项目7个、区级项目15个。
嘉定的这些非遗项目
你知道几个?
快跟小嘉来详细了解一下吧
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国家级项目传统美术——嘉定竹刻艺术
嘉定竹刻有近500年的悠久历史,具有深厚的文化内涵和高度的审美价值。嘉定竹人以刀为工具,以竹子为载体,将书、画、诗、文、印诸艺术融为一体,赋予竹子以新的生命,作品有淡淡的书卷气和金石味,风雅绝俗。嘉定竹刻的样式有以竹筒和竹片制成的笔筒、插屏等;还有以竹根刻成的人物、山水、草木、走兽等。嘉定竹刻由浅刻、深刻、薄地阳文、浅浮雕、深浮雕、透雕、圆刻等十余种基本技法,有明显的地域性和鲜明的原创性。
嘉定竹刻入选我国第一批国家级非物质文化遗产名录。
传统技艺——徐行草编工艺
徐行草编是嘉定最有代表性的工艺品之一,具有深厚文化内涵和高度的审美价值。徐行草编有千余年的悠久历史,是一份极其宝贵的历史遗产。具有明显的原创性和鲜明的地域性,徐行也因此有“草编之乡”的美誉。
徐行先民利用黄草杆茎编织成玲珑精致的生活用品,缀以色彩鲜艳的花纹图案,精细美观,轻巧方便,成为一方名产,且饮誉中外。徐行草编品种多样,式样新颖,色彩丰富,工艺精致,具有民族特色。草编制品有拎包、果盆、杯套、盆垫、拖鞋等等,充满乡土气息,兼具手工织品的自然美、艺术美和实用价值,又是工艺制品,亦是自然环保产品。
徐行草编入选我国第二批国家级非物质文化遗产名录。
传统音乐——上海道教音乐
道教音乐是一种宝贵的民间音乐文化,具有浓郁的地域色彩,对了解当地农村文化和生活习性以及社会发展的轨迹具有重要作用。
嘉定道教音乐作为上海道教音乐的分支,入选我国第二批国家级非物质文化遗产名录。嘉定区“石家道士传人”石季通在2009年4月被批准为国家级项目代表性传承人。
传统技艺——南翔小笼馒头制作工艺
南翔小笼传承至今有一百多年历史,南翔小笼味道鲜美、脍炙人口,是一份宝贵的美食文化遗产。南翔小笼每两面粉制作10只馒头,每只加馅3钱,折褶14个以上,形成皮薄、汁鲜、肉嫩、馅丰的特点。解放后南翔小笼馒头打入国际市场,在日本、新加坡等国家开设南翔小笼馒头店,从此走出国门,南翔小笼馒头闻名中外。
南翔小笼馒头制作工艺入选我国第四批国家级非物质文化遗产名录。
市级项目传统音乐——江南丝竹
嘉定地区江南丝竹音乐的历史源远流长,早在二百七十年前已经盛行。江南丝竹音乐是民间音乐爱好者自愿结集的乐队,演奏具有浓郁地方特色和乡土气息的音乐,抒发和反映了江南人民温柔优雅的性格和对家乡山清水秀景色的赞美。江南丝竹盛行于苏南、浙西一带,而嘉定地区的江南丝竹以其自身的特色成为本地区的重要乐种之一。
江南丝竹入选上海市第一批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——马陆篾竹编织工艺
马陆篾竹编织源于明末清初,为嘉定一宗特产工艺品,距今已有三百多年历史。竹编工艺品编织精致、小巧玲珑,美观秀丽、惟妙惟肖。品种除日常生产、生活用品外,还有具有工艺价值的花篮、摆设、玩具等百余种。由于马陆竹编工艺精湛,式样美观,图案造型富有民族特色,一度远销埃及、捷克、意大利、瑞典等国。
马陆篾竹编织制作工艺入选上海市第一批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——安亭药斑布印染工艺
安亭药斑布诞生至今已有八百多年的历史,创始者为安亭归氏人士,因此,安亭药斑布又称“归氏药斑布”,是当时安亭最盛名远扬的纺织产品。药灰是药斑布生产工艺中最重要的辅料,具有附着力强、干时不易脱落、清洗方便等特点。药斑布图案鲜艳亮丽,具有防蛀、防霉等功效,长期储存不褪色、不霉变。
安亭药斑布入选上海市第二批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——郁金香酒酿造工艺
《郁金香酒》是嘉定名特产之一,已有三百多年历史。郁金香酒原为民间私酿,酒质清香沉郁、栗色透明、醇厚甘甜,酒中清雅的药香醇厚芬芳。该酒的特点是:口味独特、营养丰富,饮后还具有润气开胃、补肾强身、舒筋活血、通便去湿的独特功效。民国二十六年(1937)郁金香酒在德国“莱比锡博览会”上获得国际金质奖。
郁金香酒酿造工艺入选上海市第二批非物质文化遗产代表名录。
传统习俗——小青龙舞龙会
龙是中国传统的吉祥物,嘉定人民为了寄托对美好生活的向往,在元宵节期间兴起赛龙舟的活动,小青龙舞龙会便是由“东门之小青龙”改良而来。舞龙时间以夜晚为主,元宵夜,街巷张灯结彩,龙灯游街穿巷,敲锣打鼓,热闹非凡。整个村庄被色彩绚丽的龙灯萦绕着,分外美丽,颇具年味。
小青龙舞龙会入选上海市第二批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——江桥白切羊肉加工技艺
江桥地区水草丰盛,解放前当地居民几乎家家都养羊,江桥因之被称为“湖羊之乡”。江桥羊肉传人朱家烹饪的羊肉口味独特,因地处江桥,久而久之称为“江桥羊肉”。江桥羊肉第四代传人朱冬明不但掌握祖传技艺不走样,又经他反复推敲,发展了炒、烤、煎、煲、汤,在众多的羊肉中独领风骚,名响四方。
江桥白切羊肉加工技艺入选上海市第三批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——精制花茶制作技艺
精制花茶制作技艺起源于南宋,是目前沪上仅存的茶叶加工手工艺技能遗产瑰宝。
精制花茶制作技艺秉承“锡甑火蒸,旁置窍甑,以器贮液,以叶渍香,其花露尽矣。”提香谱诀,结合上海近代花草提香技术,以“拼”“提”“蒸”“裹”“扎”“矸”“解”“检”“包”等工序,对传统叶茶进行提香精制。精制花茶制作技艺适合制作中国传统的各类花茶精茶,从其取香功能来分,可以分为桂香精茶、玫瑰精茶、菊香精茶、薄荷精茶、茉莉精茶等;也可以各种植物花香混搭;使用这一技艺,还可以制作浓香型茶。
精制花茶制作技艺入选上海市第五批非物质文化遗产代表名录。
区级项目传统戏曲——嘉定锡剧
嘉定锡剧是我们嘉定地区广为流传的传统剧种,在众多的锡剧样式中,嘉定锡剧别具一格,与众不同。嘉定锡剧唱腔高亢、嘹亮,发声浑厚、遒劲,抒情流畅、圆润。嘉定锡剧除唱腔颇具特色外,兼以做功见长,吸收了中国京剧、昆剧中的武打动作,尤为精彩。
嘉定锡剧入选嘉定区第一批非物质文化遗产代表名录。
传统体育——石担石锁
石担石锁是南翔镇的传统体育项目,最初石担石锁流传于南翔的窑村,如今石担石锁的训练者已经覆盖了全镇,经常在镇运动会及各类区级大型活动上表演。石担石锁粗犷古朴但又内涵丰富,充分展示了农民健身体育活动的独特魅力。
石担石锁入选嘉定区第一批非物质文化遗产代表名录。
传统舞蹈——茶担舞
茶担舞是嘉定城乡茶担职业者按各自的基本条件和各地的风俗习惯创造发展而成的一种民间舞蹈,诞生至今已有一百多年。是民间婚嫁迎亲喜庆场合庆贺庆节目。舞蹈表演了敬老爱幼,相敬如宾的传统美德,也是当地的民风和生活喜庆的折射,同时也反映了当地的风俗习惯。
茶担舞入选嘉定区第一批非物质文化遗产代表名录。
传统舞蹈——荷花灯舞
荷花灯舞是一种道教职业者在祭典仪式上的祭祀性法事舞蹈,是道士根据当地风俗习惯,制作发展而成的一种宗教信仰舞蹈。荷花灯舞诞生至今已有三百多年,主要分布于嘉定、太仓、青浦一带,作为信仰宗教者对“神灵”的尊崇和颂扬。荷花灯舞反映了这一段历史,对人类文明进步的发展认识,有其独特的作用。
荷花灯舞入选嘉定区第一批非物质文化遗产代表名录。
传统体育——徐行风筝
徐行风筝是嘉定具有代表性的工艺品之一,徐行风筝具有深厚的文化内涵和高度的审美价值。历代从事扎制风筝的艺人都是来自民间的平民百姓,作品既有欣赏价值,更有一定的工艺价值,徐行风筝将浓郁的乡土风情、流动的生活气息、柔美的诗情画意融为一体,具有无可替代的艺术价值。
徐行风筝入选嘉定区第一批非物质文化遗产代表名录。
传统曲艺——黄渡沪书
沪书是用当地人民喜欢和熟悉的用地方语言创作和演讲的一种文艺形式,沪书在上海郊区流传甚广,在黄渡尤为突出,黄渡沪书作为一种文艺表演形式深受黄渡人民的钟情和喜爱。
沪书创作和演讲在黄渡源远流长,有着良好的传统和坚实的基础,群众的参与面广,普及率非常高。黄震良创作和演讲的沪书很有份量,多次代表上海参加曲艺类评比获奖。
黄渡沪书入选嘉定区第二批非物质文化遗产代表名录。
传统习俗——嘉定传统龙舟赛会
嘉定传统龙舟赛会始于明代,嘉定的地理环境、河道的特殊状况等因素,形成了嘉定龙舟具有独特型态和制造技艺、独特的赛会方式和独特的竞技特点。表演形式丰富多样、声势场面甚为壮观,具有鲜明的地域特征。
嘉定传统龙舟赛会入选嘉定区第三批非物质文化遗产代表名录。
传统体育——嘉定传统游戏
嘉定传统游戏起源很早,曾有近百种,都曾经是古时人们广泛参与过的,有地域性、时代性、趣味性的特点。人们通过各种游戏,动手动脑,互结友谊。同时嘉定传统游戏对于促进身体平衡、手眼心法步的协调乃至语言能力都有积极的帮助。
嘉定传统游戏入选嘉定区第三批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——嘉定盆景(盆树)技艺
嘉定盆景侧重于盆树栽培,以模仿著名画家的画意而闻名,至今已有400余年的历史。以盆树为主要栽培对象、通过剪扎纠型等手段,缀以小石、小巧模型,将山水美景浓缩与盆景,通过盆景展现出浓浓的诗情画意。
嘉定盆景(盆树)技艺入选嘉定区第三批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——徐行蒸糕
徐行蒸糕是江南水乡在二十世纪八十年代前,郊区乡村和集镇上普遍存在的年俗习惯;历史悠久,可追朔至南宋时期。当地衙门为讨好皇上,把各乡镇最好的民间食品集中展示。最后选为最富有吉祥如意的米粉糕,做成圆形状,呈上朝廷。那终日品尝山珍海味的皇帝一尝到如此香甜可口、韧劲十足又不沾牙不伤舌的好食品,顿时欢心大开,下圣旨作为过年的贡品,每年春节前进贡。自此以后,蒸糕在民间大为流传,一直流传于当代。民间也出现了好多蒸糕高手,为人们送去一份份过年的传统技艺和祝福。
徐行蒸糕入选嘉定区第五批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——嘉定捏作
“捏作”起源于人类文明之初,至明清已大规模运用,并盛行至今。“捏作”技艺是集雕塑、绘画、泥塑于一身;主要材料有:石灰、砖瓦、稻草等,到了近现代,也采用钢筋、水泥等现代建筑用材;青、灰、黑、白等为其主要色调。“捏作”技艺的产生,最初是出于美化建筑的需要,故而大多存在于古建筑的屋顶、戗角、影壁、牌楼……,其图案或飞禽、或走兽、或花卉、或虫鱼。之后,随着历史的沿革,受中国文化特有的天文、地理、政治、人文等文化理念的影响,逐渐加入了一些特定的文化元素。故而,它的作用,已不仅仅为修饰和美化建筑物,而今,它的主要用途已经随着时代的进步而走进历史,但它的存在又为我们提供了中国古代建筑装饰、等级制度、礼仪宗教、艺术欣赏等诸多领域的历史文化研究价值。
嘉定捏作入选嘉定区第六批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——古琴制作
古琴是中国特有的民族乐器,又称“琴”、“瑶琴”、“七弦琴”。已有三千年以上的悠久的历史渊源,属于八音中的丝,音色深沉,余音悠远;蕴含着丰富而深刻的文化内涵,是中国的符号与代表。斫琴,也就是古琴制作。历代文人不仅把弹琴作为修身的重要途径,同时对古琴的音色、琴形、琴质、漆艺都有非常高的要求。一张上好的古琴,不仅音色要好,还要形制好,漆艺好,往往可遇不可求。唐代雷威是一位公认的斫琴高手,他写道:“选良材,用意深,五百年,有正音”,是对斫琴技艺一个最好的诠释。也就是说,选择好的制琴材料,用心的制作,越是制作精良流传久远的古琴,声音越是平和中正。古琴是中华民族传统文化的瑰宝,千百年来一直是中国古代文人所钟爱的器物,“和雅”、“清淡”是琴乐追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。
古琴制作入选嘉定区第六批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——罗汉菜制作技艺
罗汉菜采用独特工艺腌制,风味鲜美,保留相当高的营养价值,富含蛋白质、多酚、氨基酸、黄酮等多种矿物质,不添加防腐剂,食用安全健康,是人民喜爱的一种菜肴。同时它也有很高的药用价值,《神农本草经》、《救荒本草》、《滇南本草》、《中药大辞典》中均有记载:性微温,味辛,具有清肝明目、和中解毒之功能,用于治疗目赤肿痛,消化不良等病症。罗汉菜至今已有百年历史,其腌制技艺经过五代人薪火相传,再加上近年来专业科技人员的研究、总结和提炼,已是嘉定地区美食制作技艺的宝贵文化遗产。
罗汉菜制作技艺入选嘉定区第七批非物质文化遗产代表名录。
传统医药——陈氏儿科疗法
陈氏儿科发轫于清末的青浦华新蒋氏世医。陈氏儿科创始人陈叔达师从蒋氏四世医蒋明华之徒金文彬学习儿科。1942年回嘉定行医,从事中医儿科临床七十余载,治疗病人数十万,业务极盛,著有《中医儿科心传》《陈氏儿科心传》等著作,并广收门徒,传其医业。
陈氏儿科擅用“通、清、调”三法分层治疗多种儿科疾病。陈叔达创制出多个丸散制剂,方便患儿服用。“陈氏儿科”传人钱正修、陶红目前均就职于嘉定区中医医院。目前嘉定区中医医院成立了钱正修、陶红中医工作室,擅长治疗小儿咳喘、小儿厌食症、婴幼儿腹泻、性早熟、过敏性紫癜等小儿疾病。
陈氏儿科疗法入选嘉定区第七批非物质文化遗产代表名录。
传统医药——郑氏妇科疗法
郑氏妇科,祖籍河南开封,乃周宣王弟友(郑桓公)之裔,宋建炎三年(1129)定居昆山,专精女科,后裔累世业医,迄今已有近八百年历史。郑氏女科之裔郑镕乾隆中侨寓嘉定娄塘,以奇经八脉治病,医效显著。其后代中24代郑鹤书、25代郑俊伯、郑印川、26代郑友仁、27代郑志洁在嘉定及周边享有盛誉。郑氏妇科后代总结整理相关经验,著有《郑氏女科八十二法》、《郑友仁医案》等著作。
郑氏妇科擅长以调理脏腑平衡阴阳补益气血治疗各类妇科疾病。目前嘉定区中医医院成立了郑志洁中医工作室通过师承方式继承和发扬郑氏妇科。
郑氏妇科疗法入选嘉定区第七批非物质文化遗产代表名录。
5. 让你最难忘的动画片是什么?
啊咧咧~为什么这个问题又上热榜了?这也没过多久吧~也好,希望更多人能看到这篇文章嘻嘻(* ̄︶ ̄)
《虹猫蓝兔七侠传》——以下文字图片均来自微信文章《被沙雕剧坑惨的90后,都在靠这部成人动画续命》——侵删。
动画片?有什么可看的?
了解之后发现,很多人就是因为不曾好好看过这部动画,才摆出一副“嗤之以鼻”的样子。
这部开了中国武侠动漫先河的作品,一度被传禁播。
十多年内,它的豆瓣评分,从4分、5分、6.2分……一路回升到9.4分,这种情形,非常罕见。
现在再看这部动漫,发现远不止是“精彩”两个字可以形容。
文学顾问:余华,没错,就是那个写了《活着》《许三观卖血记》的余华。
美术顾问,是设计2008年奥运福娃的韩美林。
有人说看到文学顾问是余华,就不奇怪为什么总被戳中泪点了 / 《虹猫蓝兔七侠传》片尾
而其中许多剧情,成年后再看,才能稍有感悟。
1
一部成年人才能看懂的动漫
不回避流血、牺牲和死亡
《虹猫蓝兔七侠传》讲述的故事很简单:
魔教教主黑心虎想要喝下灵兽麒麟的血,称霸武林。
他大肆放火烧山,逼麒麟现身。
森林被毁。
虹猫的父亲联手其他六剑,击退黑心虎。
多年之后,黑心虎带着魔教回归,虹猫父亲在决战中落败被杀。
虹猫临危受命,出山寻找散落于江湖各处的七剑传人。
经历过与魔教的重重斗争,终于七剑合璧,彻底摧毁魔教。
比起后来红极一时的动漫,《虹猫蓝兔七侠传》最大的不一样,是不回避一些流血、牺牲、死亡的情节。
或许因为这样,一部分家长开始在网上抗议,说这部动漫“血腥、暴力、低俗”。
可是,在“如何评价《虹猫蓝兔七侠传》”的问题下,有人回答:“它第一次让我知道,被利器割伤是会流血的。”
孩子没有大人们想象得那么脆弱。
不是看到刀光剑影就会去学着伤人,不会见了坠崖奇遇就去学跳楼。
站在大人的角度,想当然地把孩子保护在一个纯净安详和谐的世界里,很多时候只是站在自己角度上的“想当然”。
2
正邪黑白没有明确界限
人性的弱点,谁都无法避免
在孩子的世界里,或许只有好人与坏人。
但成年人才懂得,这世上没有绝对的善与恶。
《虹猫蓝兔七侠传》里,每一个人物都是立体的:
正派并不都是完美无缺、高风亮节的;
反派一方,没有简单按照“邪恶”“黑暗”去脸谱化设置。
七剑之一的大奔是一个江湖侠客,豪爽侠义。
可他有着嗜酒好赌的缺点,酒瘾一犯,九头牛都拉不回。
他还有一个一起赌牌喝酒的好兄弟——魔教牛旋风。
势力对立,丝毫不影响他们的感情。
大奔护送虹猫蓝兔突围,可以毫不在意地与牛旋风动手。
朋友被陷害,落入牛旋风手中,大奔奉命前来营救。
经过三场赌局,大奔最终落败,沮丧无法完成使命。
牛旋风安慰他:“我不过跟你玩玩,赌局不成情谊在,人还是要还给你。”
大奔被魔教围杀,牛旋风狂奔而出,以身体挡住飞箭,换回大奔一条命。
临死前,他对大奔说的最后一句话是:
“兄弟,认识你真好。”
哪怕身处魔教,也可以一副侠肝义胆。
牛旋风死后,大奔痛恨自己,每天泡在酒缸里。
身为正派的大奔有着各种人性的弱点:
他头脑简单,常常意气用事;酒瘾难戒,让身边人为此付出了惨痛代价。
可这才是真实的人生,历尽艰辛,才能稍有收获。
七剑中的每一个人,都有着大大小小的缺点。
第三剑剑主莎莉刚刚登场,就被陷害,生命垂危。
一番救治后,莎莉保住了姓名,但右手残疾。
她万念俱灰,觉得自己是个废人,有了寻死的念头。
绝望之下,她差点杀了朋友大奔。
她并不像典型的正派人物一样,有着强大的正义感,以及坚毅、乐观的精神。
她懦弱胆怯,也会伤心自卑,自暴自弃。
类似的,七剑中有人胆小怕死,有人为了追求世外桃源不能顾全大局,有人过于鲁莽……
就算是虹猫,照样会在发现马三娘的阴谋后毫不手软:“七剑合璧后,杀掉马三娘。”
人性就是这样复杂:
正,不是光风霁月;邪,未必丧心病狂。
3
爱情
是相互理解,相互扶持
虹猫、蓝兔的感情,一直是许多人关注的焦点。
有意思的是,在全部的108集里,他们从来没有说过一句情话。
但是没有人会怀疑他们之间的感情。
被围困孤岛,虹猫一人引开魔教的大部队,让蓝兔藏在小舟底下,悄悄溜走。
沼泽之战中,虹猫受伤中毒,魔教的火药还在不断爆炸。
蓝兔踩着无数的火药、地雷,舍命相救。
虹猫中计,吃下血魔疯癫丸,每天必须喝血才能缓解。
他决定借助雷电的力量戒除毒瘾。
所有人都在劝虹猫,风险太大,不能尝试。
只有蓝兔笑着告诉他:“我理解你,换成我我也会这么做的。”
被雷电劈中的虹猫解除毒瘾,武功全废。
蓝兔为他落泪。
虹猫笑着问蓝兔:“你怎么哭了?你应该为我高兴才是!”
蓝兔偏过头擦掉泪水,微笑着回答虹猫:“那是雨水。”
小时候不懂蓝兔的选择和“欺骗”。
后来才明白,这是历经生死之后才能拥有的理解与默契:
哪怕会心疼,我依然会信任你的选择。
4
感情不是付出一切就有回报
不爱的人,就干脆拒绝
与虹猫相对的是魔教少主黑小虎。
黑小虎是个苦情角色,他继承了父亲的狡诈,但他看不上手下猪无戒那些“下三滥”的手段。
得知猪无戒布置了毒虫阵对付蓝兔后,他勃然大怒,前去阻止却被蓝兔所救。
也是这一次,他被蓝兔的善良坚毅吸引。
本该是不可一世的魔教少主,在蓝兔面前,一次又一次放下原则。
蓝兔为了救人,用自己的血浇灌药草,失血过多。
猪无戒要去抢夺药草,被黑小虎一掌打飞:“蓝兔,我欠你一条命,你走吧。”
还给自己找理由:“我黑小虎绝不趁人之危。”
虽然他一次次说:“下一次见面,我绝不会放过你”。
但每次面对蓝兔,他都选择了退让。
如果说猪无戒对蓝兔的追逐只是垂涎美色,那么黑小虎对蓝兔的爱,就是尊重与保护。
为了蓝兔,他甚至可以欺瞒自己的父亲。
黑心虎抓到蓝兔,想要杀了她,黑小虎主动请缨。
结果,他偷偷给蓝兔喂下闭心丸,把她藏进山洞,帮她疗伤。
面对无力反抗的蓝兔,他依然谦和有礼。
可是,他做的一切,并没有得到想要的回应。
他放她走,她说:“黑小虎你真好,虽然你是魔教中人,但是你有一副侠义衷肠,真不愧是男子汉。”
他舍命救她,她说:“谢谢你,你的好意我心领了。”
他为伤了她而悔恨落泪,她的反应是:“奉劝你一句,我们井水不犯河水。”
为她输送内力疗伤,她醒后第一句话是:“虹猫少侠,是你吗?”
他质问蓝兔,难道我黑小虎就比不过虹猫?
蓝兔回答:“自古正邪不两立。”
可他并不理解蓝兔口中所谓的正与邪。
他自幼丧母,父亲对他并无过多关爱,闭关修炼十年,刚出山进入江湖,就被牵扯进魔教与七剑的纷争中。
对他来说,他所做的一切,只是为了帮助父亲找到麒麟。
难道帮助自己的父亲,这就是邪了吗?
他并不善良,所以毫不留情地杀死手下。
但面对蓝兔,他只有满怀柔情和不甘。
真假虹猫一计中,他假扮虹猫混入七剑内部。
他不顾自己可能被发现,靠在蓝兔肩上告诉她:“能够再见到你,比什么都好。”
用药控制住蓝兔后,他没有任何过分要求,只是看着温顺的蓝兔说:“要是你以前对我这样好,那该多好啊。”
可实际上蓝兔早已醒来,只是一直在演戏,并且反过来利用他。
发现一切的黑小虎只是长叹一句:“蓝兔,你骗得我好苦啊!”
结尾,他死在地雷阵中,最后一句话是:“我不甘心啊。”
是不甘心没能帮父亲称霸武林,还是不甘心始终没能得到蓝兔的爱,无从得知。
不爱你的人,即便你掏心掏肺付出一切,也很难有太大回报。
以前觉得,蓝兔未免太过绝情,黑小虎一次次帮她,她却一句好话也无。
可长大后才知道,蓝兔心中正邪两立,她知道决不可能爱上黑小虎,所以从一开始,就不给他任何希望。
这种爱情观,现在还是不过时。
5
尊重观众的作品
注定不会被埋没
除了剧情和人物塑造上,还有许多闪光点。
十年前,每一个动画师每天仅能制作出3到4秒的动画。
而这部108集的长动画,加上复杂的场景及音效合成,最终仅用了四个半月。
这是因为制作方大胆采用了艺术家网上合作的模式:允许一万人同时在线创作。
而成绩,丝毫不让人失望。
没有一场重复的打戏,场面和特效都不输现在的一些动漫。
比如在玉蟾宫桃花林,蓝兔和魔教猪无戒之间的比武。
再比如七剑合璧时的大场面。
虽然受制于十年前的技术水平,但绝不是敷衍人的五毛特效。
每一个动作,都是参照真人的实际幅度进行设计。
表情,摆脱了传统动画的木偶模式,鲜活生动地展现人物特色。
猪无戒迎娶蓝兔时,好色的特质展露无遗 / 《虹猫蓝兔七侠传》
同时在细节的处理上,时时刻刻展现中国元素:
蓝兔的书桌上,摆着“高山仰止”的字画,装饰都是山水画;
神医逗逗,打扮是传统的道袍,卧室墙上,则有一个“道”字。
除去符合人物特色的房间设计,不同时刻的光线射入也不同。
考究程度会让人忘记这是十年前的技术制作水平。
剧中出现的金鞭溪、天子山、西海峰林、十里画廊,都真实存在于张家界。
有一集中,虹猫等人利用大风筝从天门山飞出了魔教的包围圈。
这是因为,天门山每年都有翼装飞行者来挑战。
2018年张家界天门山,第七届翼装飞行世界锦标赛举行表演赛 / 视觉中国
配乐上,传统乐器演奏的背景音乐贯穿全剧;
片头片尾词曲俱佳,荡气回肠:
过 就要过的有滋有味
活 就要活的神采飞扬
男儿有胆气
仗剑走天涯
女儿有剑心
柔情满山岗
……
人生不过一百年袁接伟 - 虹猫蓝兔七侠传 动画原声带
走遍天涯心随你起落
看惯了长风
吹动你英勇的头发
心中想的还是他
哭也欢乐
悲也潇洒
……
心中想的还是他禹丁洁 - 虹猫蓝兔七侠传 动漫原声带
处处可见制作者的诚意。
反观如今的“沙雕剧”们:
剧情不讲逻辑、人物乏味单薄,抠图替身无所不用其极;
没完没了的“霸道总裁”和“玛丽苏”,一次次出来“毁三观”……
真不怪90后们无法忍受这些剧,因为我们知道,什么是有血有肉的好剧。
七剑传人 / 视觉中国
2006年,这部动漫饱受诋毁、效益不佳,制作方放弃了继续讲述这个故事。
很多年后,B站《虹猫蓝兔七侠传》的弹幕里,无数人在刷“童年经典”。
总导演王宏接受采访时说:
“如果当时我知道你们这么喜爱,我砸锅卖铁都要把这动画继续做下去。”
《虹猫蓝兔七侠传》从不及格的3分、4分,到6分,花了近十年;
从6分飙升到9.4分,只用了两年。
一方面,是当年真正被它感动过的90后们,终于有了为他们所喜爱的东西发声的能力。
另一方面,是尊重观众的作品,绝不会被埋没。
下面是网友的评论:
看到评论区那么多可爱的网友回忆童年,答主也是非常激动和感动啊!虽然我已经成年了,但是我觉得我一直是个童心未泯的男生。本来我觉得这样的人除了我以前高中那几个室友就没多少了,想不到竟然有这么多跟我一样的大孩子们,真的超级开心。
现在的动画片我早就不看了,一方面确实可能因为年纪大了觉得无趣,但另一方面也像知友们说的,现在的动画片缺少真实色彩。
没事的时候,我会偶尔回忆甚至看一下《虹猫蓝兔七侠传》《神厨小福贵》《开心宝贝》《洛洛历险记》等动画片,只不过就像前面的文章说的那样感受大不一样了。但不管怎样,回顾经典和童年时总是有一种熟悉又陌生的感觉,有时竟让我眼眶湿润。可能,自己那种傻傻地笑声只有在这些回忆里找寻。
无论是否长大成熟,无论是否深谙人心,无论是否变得冷漠,当我们回想起儿时那坐在小板凳上全神贯注盯着电视机小小的屏幕,为此久久不愿起身吃饭,反对爸妈爷爷奶奶跳台,我们每个人都是可爱纯真的。
也许,长大后的快节奏,让我们难以做到复制那年,但心有所眷,皆有童心。
再次感谢大家!
6. 口琴的音乐特点是什么?
口琴作为一种乐器,也和其他乐器一样,即可 仪用来独奏,也可以作为重奏,合奏使用,还可以和其他乐器混合演奏,或 歌唱舞蹈的伴奏。复音口琴有以下特点:
1、复音口琴的音量音色:口琴的簧片很小,因而音量不大。另外口琴没有余音、没有音箱,只有借助手型的帮助。
2、复音口琴的和声:尽管大调复音口琴可以吹出大三和弦,小调复音口琴可以吹出小三和弦,但口琴的吹、吸规律决定了不符合常规乐理要求是口琴的根本缺陷。
3、复音口琴的半音:复音口琴是首调乐器,为了完成有变化音的乐曲,不得不使用两只、三只甚至多只复音口琴来完成一首乐曲。其繁琐程度可见一斑,难怪很多中青年口琴家都把视线锁定在半音阶口琴上。
7. 能否晒晒你的旅游经历呢?
打卡舟山小众路线,悠享碧海蓝天的静谧滨海小城
序言
当人们说起舟山时,想到最多的就是普陀山了,普陀山是中国佛教四大名山之一,也是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山胜景集寺庙、大海、金沙、奇石于一体。登山揽胜,眺望碧海,极目千里,一望无边,海天茫茫。岛上树木翠绿,鸟语花香,,郁郁葱葱。走在蚂蚁岛上吹着咸味的海风,仿佛来到了世外桃园一般,这里是全国第一个人民公社,曾经这里的人们经过艰苦奋斗开创了一片新天地。
全国第一个人民公社就在舟山蚂蚁上,周在蚂蚁岛上感受当年艰苦奋斗的精神。
舟山定海小沙旅游区是原生态的旅游打卡地,田园风格,这里是著名作家三毛的故乡。
普陀山,中国佛教四大名山之一
早上一大早就来到了朱家尖蜈蚣峙码头坐船前往普陀山,五一前去还不是很多人,可以提前在网上订好船票和门票一起的,坐船直播刷身份证就可以了。普陀山四面环海,群岛罗列,峰峦滴翠,气候宜人,四周金沙绵亘,白浪环绕,鱼帆竞发,银涛金沙环抱着大批古刹、精舍、寺庵、亭碑、摩崖石刻、雕塑文物等浓郁的人文景观和金沙、奇石、潮音、古洞瀚海、古树名木等壮丽独特的海山风光融为一体,交相辉映,令人流连忘返。
普陀山,观世音之圣地,我国四大佛教名山之一,与五台、峨嵋、九华齐名,独具佛国风采的魅力。观音道场曾有普济、法雨、慧济三大寺,八十八庵,一百二十八茅蓬,号称五百丛林,三千僧众,供奉有三十余座禅院借众生朝圣、观光。南海观音、九龙殿、杨枝观音碑,称为佛国镇山三宝。
下了船后沿着右手边走,或者可以坐岛上的汽车到各个景点,到各景点的费用不同,可以根据各个的爱好去到各景点哦。而我呢选择用走路的,我想把普陀山的每一个地方都好好的打卡一下。所以我慢慢的走路,不要错过每一处景点。走在路上无处不在的绿色植物,让眼前豁然开朗,绿色的樟树刚刚换上了新叶,嫩嫩的叶子,翠绿色的一片,沿着公路一直到山顶上处处都是绿色,绿意盎然的景象呈现在眼前。
沿着路往海边的方向走去,看到不远处南海观音像就出现在眼前了,海南观音面向着南海站立在山上,再往山上走,路上会遇到一些小猫正在地上睡觉着,这些猫猫也不怕人,感觉猫咪看多了游客都不怕了生了。再往山上走再下一段陂路就来到了海南观音的大门入口处。两头狮子正在看着门呢,来普陀山旅游一般上了岛后第一个要去的地方就是海南观音了。整个岛上最著名的就是观海观音。先到这里拜一拜再到各个景点去,这样游玩的线路会比较好一点哦。
从另一侧看到南海观音仿佛是在树林中漂浮着,每当清晨有雾的时候这里就变成了仙境一般,在海南观音大门入口左侧也有几座寺庙,可以到下面去看看,周围就是大海,吹着海风,虔诚的去拜一拜南海观音,听说很准哦。
普陀禅寺。去到普陀山,最先要去的是普陀禅寺。寺庙中的殿堂楼阁有三百五十七间,而大圆通殿是整个寺庙的主殿,亦称“活大殿”。你可以在此处求佛拜佛,虔诚地面对观音菩萨,为自己求福求姻缘,为家人求平安求健康。拜好南海观音后来到了普陀山佛教博物馆,就在这里面有一座上千年历史的佛塔,古老的佛塔吸引了众多游客前来观看,佛塔上面雕刻着很多佛,随着时间的推移,佛塔上的佛雕依然可见。
普济寺旁边有一座石塔——多宝塔,是普济寺最古老的建筑,虽然因为院墙隔着,不能近距离观看,但它可是普陀三宝之一。
普济寺又称前寺,是普陀山最古老的寺院
普济寺又称前寺,是普陀山最古老的寺院,也是普陀山第一大寺院,一切重大的佛舜活动在此举行。整个寺庙修筑在山势比较宽阔、平坦的地带,寺前的池水为山泉所积,池中莲蓬满结,一到夏日,荷香袭人,即普陀十二景莲池夜月。
普陀山有三寺,三宝,三石,三洞,分别为普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺,多宝塔、杨枝观音碑、九龙藻井,磐陀石、心字石、二龟听法石,朝阳洞、潮音洞、梵音洞,还有十二景点为莲洋午渡、短姑圣迹、梅湾春晓、磐陀夕照、莲池夜月、法华灵洞、古洞潮声、朝阳涌日、千步金沙、光熙雪霁、茶山夙雾、天门清梵。如果你想要把这么多的景点都看完的话,那么一天的时间根本是看不完的。如果你在岛上只玩一天的话,那么建议大家先选择一些比较著名的景点打卡,剩下的下次再去玩了。就在在普济寺前有好几个水池,寺庙被绿色的樟树包围着。
普陀山有三棵樟树,树龄相加高于800年树龄
就在普济寺的左侧,有三棵巨大的樟树,其中有一棵树龄有300多年了,其余两棵都超过250多年的树龄。古老的樟树,游客到这里观看都会被这几树古树给吸引住,茂密的树枝,郁郁葱葱的树叶。普济寺也是最值得打卡的一座古老寺庙。寺庙前几个池塘也是拍照的好地方。有亭子,水池,树木,这里宁静。
这次去普陀山一天游玩,还是有很多景点没有打卡完,剩下的景点就等着下次再去打卡,普陀山是个游玩的好地方,整个小岛上有众多的景点,环境优美,景色美不胜收,每到夏日来临,来山避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场——百步沙,使普陀山又增加了一道亮丽的景观。
舟山蚂蚁岛,全国第一个人民公社诞生地
蚂蚁岛是东海舟山群岛中的一个小岛,从高处俯视,蚂蚁岛面积非常小,地形以山地为主,酷似一只在东海上爬动的蚂蚁,所以叫蚂蚁岛。蚂蚁岛是舟山群岛最小的岛。以岛建乡,与金庸笔下桃花岛隔港相邻,与东方渔都沈家门渔港相距6.5海里。从沈家门墩头码头乘船,直达蚂蚁岛。下了船后,走在蚂蚁岛上一处处像别墅般的小洋房,整齐地沿着道路而建。
就在码头门口有好多当地老人家骑着电动三轮车正在等着游客坐,我找了一辆年纪比较大的大爷讲好价钱后就坐上电动车前往这个岛最为重要的景点,也是唯一一个值得打卡的景点了,那就是全国第一个人民公社的诞生地。三轮车沿着海边的马路走去,再经过小巷子,没到五分钟就到了这里。
走到这个景点发现这里被重新装修成很新的样子,沿着石板台阶往上走就来到了蚂蚁岛最为著名的景点人民公社旧扯。就一栋一层楼的小屋子。周边被绿树包围着,在这栋楼旁边还有几栋小一点楼,我已迫不及待的走进去,抬头看到全国第一个人民公社的字样,走进屋子里,让我看到了以前那个年代熟悉的家具,桌子,茶杯,茶壶等等。
墙上挂着各种艰苦奋斗的标语图片,桌子上的油灯,茶杯,算盘,水壶。进到屋子里右边是开会的会议室一样,木桌上摆着茶壶,柱子上写满了标语。在这里仿佛让我感受到了当年那个年代正在开会的那个场景。
在这栋屋子的另一侧门的上方写着人民公社四个字,屋外有好多棵树,屋前面还有一栋楼,上面有好多五角星。1950年,蚂蚁岛被解放之初,岛上渔民生活极端贫困。但是,困难没有压倒蚂蚁岛人民,他们在人民政府的领导下,组织起来开展生产自救。全岛渔民群情振奋,掀起了一股自力更生、互帮互助、艰苦创业的热潮。在那个年代,就有小小蚂蚁胜苏联的说法,它是全国人民学习的榜样。
1952年,舟山第一个渔业生产互助组在蚂蚁岛成立,人民公社的雏形由此产生。1958年9月,蚂蚁岛建立起全国第一个人民公社--蚂蚁岛人民公社。从此,蚂蚁岛成为全国农村艰苦创业的典范,是中国渔业战线的一面旗帜,"把蚂蚁岛人民公社红旗插遍全国渔区"的号召,让小小蚂蚁岛在上世纪五六十年代名噪一时。
景点主路的两旁还一些雕像,墙上还挂着当年那个年代生活照片,经过艰苦奋斗而创造出来的,我看到雕像上面很多妇女手里拿着步枪在海边练习的场景。体现了当年妇女在艰苦奋斗过程中的作用。
蚂蚁岛创业纪念馆,发扬蚂蚁岛艰苦创业精神
岛上还有一个景点集中反映了当年蚂蚁岛艰苦创业的精神,这个景点本来我也不知道的,是我坐的那个大爷带我去的,说是去那边看看有好多照片,我便跟着他一起来到了这个纪念馆里。当我走到纪念馆前看到上面写着蚂蚁岛精神,为深切纪念和缅怀这段辉煌历史,更好地继承和弘扬前辈的创业精神,上世纪90年代建立了蚂蚁岛创业纪念室,后面又重新修建了纪念馆。
馆里面展厅展出了许多当年蚂蚁岛艰苦创业的照片,那些黑白色的照片赋予了年代感,这里从当年在岛上生活的农民经过各种奋斗最后大家一起致富。每一张照都感触很深。
从码头出来后左手边就是到一个造船厂,对面有一个小的蚂蚁岛,还有一个造船厂,整个蚂蚁岛并不是很大,当地的居民都生活在靠码头的这一边,方便坐船,他们要到市中心去的话一般都是要先从般再坐车才能到达。因为这里没有桥直达的,所以生活在这个岛与外界首要交通就是船了。参观完岛上所有的景点后我就从船离开了蚂蚁岛前往舟山市中心,每天有几个固定的船来回于蚂蚁岛,若你要到这个岛上的话,那么最好提前做好计划。
舟山定海小沙旅游区,田园风格,三毛故里
在舟山岛的北边有一个地方叫定海小沙旅游区,这里到处充满了田园风格,走在街上看到三层楼的房子整齐地排成一排,沿着这条小巷子里走进去就到了小沙公园,这也是小沙唯一一处比较大的公园了。走近公园里可见好几个亭子,水池,小桥流水的田园风格。
蓝天白云下,公园里有树叶郁郁葱葱,亭子,还有一些运动器材,乒乓球桌等等,这里是市民们平常运动的地方,当时去的时候一个人都没有遇到过,也许白天人家都呆在家里呢,背后就是一座小山,植物茂盛。这里远离城市的喧嚣更多的是一份宁静。
小沙大庙原来是缪公祠
就在小沙公园旁边,小沙大庙很有名气,经过这几年的整修更有气派。小沙大庙原来是缪公祠,“菩萨”是三百年前定海的知县缪燧。缪公是舟山历史名人,清康熙年间在舟山当了二十二年知县,这里也是小沙民族文化艺术中心。在一些当地的节日里会在这里举行一些活动。外面是红色的墙,特别是在蓝天下,红色的墙构成了一幅画一样。
走到正门一侧有两头狮子,红色的外墙,大门前二境行祠几个大字,栩栩如生的门神在看护着,大门前有一墙上面有一只麒麟腾云驾雾般的图案,寓意着这里吉祥安康。
在文化礼堂前还有一片种满了各种花儿的田园,还有一架老式的战斗机,也是值得去打卡的地方。
三毛故里,聆听著名作家三毛的故事
说真的我还是第一次知道三毛的故里原来是在这舟山定海小沙这里,以前还真不知道她的故乡原来是这里的。既然来到了定海那么就到三毛的故里去看看。走路也没多远,走过一条主路另一侧就到了村里的入口处,三毛故里的牌坊就出现在眼前了,牌坊前还有用石头雕刻的三毛写的书。走进牌坊后右侧是三毛的一些生活介绍,作品介绍等等。
我沿着路走到了三毛祖居的入口处,“不要问我从哪里来,我的故乡在远方……”一曲三毛作词的《橄榄树》,曾经打动了无数人的心扉,勾起了无数离乡人的乡愁。
当悠远苍凉深情空灵的歌声缓缓响起,那个滚滚红尘中女子的身影浮现在我们脑海,那些青春的记忆也会如潮水般涌来,迷湿眼眶。可惜很少有人知道,这首歌同样寄托了三毛对故乡——定海小沙的一片深情。
如今,祖居的正屋宅院经修缮,被布置成三毛纪念陈列室,堂前门框上,显赫挂着竹青先生题写的“三毛祖居”匾额。三毛的家人为纪念馆奉献了众多三毛的遗物,除了手稿、画作外,还有她浪迹天涯的旅行袋和旅游鞋,钟爱的手镯、彩石、鼓铃、陶罐、骆驼头骨等。
在1989年的时候三毛来到了故乡小沙骑着自行车在田园小道上,田园的油菜花开了,陈列馆里有很多三毛喜爱的物品,有的来自全球各地,三毛的作品被整齐地放在展示柜子里。
三毛的作品也成为了一代人的美好回忆,这里承载了太多三毛的故事,在这停下脚步慢慢体会,慢慢的感悟,“小沙女”三毛:万水千山走遍我的故乡在定海。
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1. 三只熊伴奏,使你长大了才明白都是一些腐朽的糟粕文化?
最恶心人的,是吃绝户,农村家里只有女儿而没有儿子的,父母去世后,不让女儿继承家产,房子和财产要侄子继承,这种明确违法《继承法》和《民法典》的行径,在农村还很有市场。更有糊涂的父母亲,认为这是对的,还“自愿”把自己的财产给侄子!
朋友讲过这样一件事,一对六十年代从农村出来的夫妻,在农村老家有一套老宅,因为长久不回去,老家的弟弟想要,他们说退休以后要回老家的。过了十几年,他们真的退休了,也并不想回去,这时候侄子说让他们回老家,商量一下老宅的事,他们以为侄子想要老宅,准备卖给侄子算了。结果是侄子想要他们把这套老宅送给他,并请来家族中的大辈,大辈告诉他们夫妻,像你这种只要女儿没有儿子的家庭家中老宅必需由侄子继承,这是村里的“规矩”!他们一看这阵仗,说回去跟女儿商量一下!
他们的女儿是一家公司的高管,知道后,告诉父母她去处理,他带着公司的法律顾问回到老家,把家族中的“大辈”和村干部都请来,告诉他们,这套老宅是她父母的房子,她是唯一的合法继承人,不允许他们的吃绝户,并当场请来建筑队,在老宅基础上盖新房。新房建成后,她带着父母高调回老家,入住新宅,请全村人吃饭,宣誓“主权”!
这是碰上了强势有钱的女儿,如果是普通家庭,这套老宅十有八九要被蚕食和霸占的!法律也保护不了你!
2. 没有受不了的罪?
对于这句话我都是很认可。我们中国在过去的五千年中经历了很多的苦痛,但是我们都挺过来了,我们的骨子里流淌着吃苦耐劳的血液,我们不惧怕任何困难,无论有多苦,我们都能忍受。对于我们现代人来说,很多人不是一出生就含着金钥匙的,都多少经历过不同痛苦,遭的罪也很多,但我们依然过的很好。人在经历苦痛的时候,可以爆发出强大的忍耐力,所以说没有受不了的罪。
享福对很多人来说还是有点距离的,毕竟老一辈人给我们的经验是先吃苦再享福,很多人到老了还是闲不下来。为什么呢?闲下来就容易生病,当人们放纵自己的时候,你的身体并不允许你经常这样,比如你想总吃肉,这样身体就受不了,比如你想总去通宵达旦的玩耍,精力根本跟不上去。安逸的生活只会磨掉的人勤奋,让人变得懒惰,俗话说的好“富不过三代”,当你想享福的时候,你的后代怎么办,难道也一直在享福吗,不奋斗,怎么能积累资产,怎么能让富贵延续下去。
所以说对于我们来说,真的是没有受不了的罪,只有享不了的福。
3. 夜晚虫鸣用什么形容?
耳朵灵敏的人,能听到弱肉强食处四周的绿色丛中,蝈蝈在窃窃私语。那像是滑轮的响声,很不引人注意,又像是干皱的薄膜隐隐约约的窸窣作响。
在这喑哑而连续不断的低音中,时不时发出一阵非常尖锐而急促近乎金属碰撞般的清脆响声。这便是蝈蝈的歌声和乐段,其余的则是伴唱。
4. 你的家乡有哪些东西是非物质文化遗产?
从民俗到传统技艺,从音乐、戏曲到舞蹈……嘉定的非物质文化遗产涉及众多领域,包括驰名中外的非物质文化遗产项目嘉定竹刻、徐行草编工艺、上海道教音乐、南翔小笼馒头制作技艺等。嘉定都有哪些非物质文化遗产呢?今天小嘉来给你解答了。
到目前为止,嘉定共有26个非遗项目,其中国家级项目4个、市级项目7个、区级项目15个。
嘉定的这些非遗项目
你知道几个?
快跟小嘉来详细了解一下吧
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国家级项目传统美术——嘉定竹刻艺术
嘉定竹刻有近500年的悠久历史,具有深厚的文化内涵和高度的审美价值。嘉定竹人以刀为工具,以竹子为载体,将书、画、诗、文、印诸艺术融为一体,赋予竹子以新的生命,作品有淡淡的书卷气和金石味,风雅绝俗。嘉定竹刻的样式有以竹筒和竹片制成的笔筒、插屏等;还有以竹根刻成的人物、山水、草木、走兽等。嘉定竹刻由浅刻、深刻、薄地阳文、浅浮雕、深浮雕、透雕、圆刻等十余种基本技法,有明显的地域性和鲜明的原创性。
嘉定竹刻入选我国第一批国家级非物质文化遗产名录。
传统技艺——徐行草编工艺
徐行草编是嘉定最有代表性的工艺品之一,具有深厚文化内涵和高度的审美价值。徐行草编有千余年的悠久历史,是一份极其宝贵的历史遗产。具有明显的原创性和鲜明的地域性,徐行也因此有“草编之乡”的美誉。
徐行先民利用黄草杆茎编织成玲珑精致的生活用品,缀以色彩鲜艳的花纹图案,精细美观,轻巧方便,成为一方名产,且饮誉中外。徐行草编品种多样,式样新颖,色彩丰富,工艺精致,具有民族特色。草编制品有拎包、果盆、杯套、盆垫、拖鞋等等,充满乡土气息,兼具手工织品的自然美、艺术美和实用价值,又是工艺制品,亦是自然环保产品。
徐行草编入选我国第二批国家级非物质文化遗产名录。
传统音乐——上海道教音乐
道教音乐是一种宝贵的民间音乐文化,具有浓郁的地域色彩,对了解当地农村文化和生活习性以及社会发展的轨迹具有重要作用。
嘉定道教音乐作为上海道教音乐的分支,入选我国第二批国家级非物质文化遗产名录。嘉定区“石家道士传人”石季通在2009年4月被批准为国家级项目代表性传承人。
传统技艺——南翔小笼馒头制作工艺
南翔小笼传承至今有一百多年历史,南翔小笼味道鲜美、脍炙人口,是一份宝贵的美食文化遗产。南翔小笼每两面粉制作10只馒头,每只加馅3钱,折褶14个以上,形成皮薄、汁鲜、肉嫩、馅丰的特点。解放后南翔小笼馒头打入国际市场,在日本、新加坡等国家开设南翔小笼馒头店,从此走出国门,南翔小笼馒头闻名中外。
南翔小笼馒头制作工艺入选我国第四批国家级非物质文化遗产名录。
市级项目传统音乐——江南丝竹
嘉定地区江南丝竹音乐的历史源远流长,早在二百七十年前已经盛行。江南丝竹音乐是民间音乐爱好者自愿结集的乐队,演奏具有浓郁地方特色和乡土气息的音乐,抒发和反映了江南人民温柔优雅的性格和对家乡山清水秀景色的赞美。江南丝竹盛行于苏南、浙西一带,而嘉定地区的江南丝竹以其自身的特色成为本地区的重要乐种之一。
江南丝竹入选上海市第一批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——马陆篾竹编织工艺
马陆篾竹编织源于明末清初,为嘉定一宗特产工艺品,距今已有三百多年历史。竹编工艺品编织精致、小巧玲珑,美观秀丽、惟妙惟肖。品种除日常生产、生活用品外,还有具有工艺价值的花篮、摆设、玩具等百余种。由于马陆竹编工艺精湛,式样美观,图案造型富有民族特色,一度远销埃及、捷克、意大利、瑞典等国。
马陆篾竹编织制作工艺入选上海市第一批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——安亭药斑布印染工艺
安亭药斑布诞生至今已有八百多年的历史,创始者为安亭归氏人士,因此,安亭药斑布又称“归氏药斑布”,是当时安亭最盛名远扬的纺织产品。药灰是药斑布生产工艺中最重要的辅料,具有附着力强、干时不易脱落、清洗方便等特点。药斑布图案鲜艳亮丽,具有防蛀、防霉等功效,长期储存不褪色、不霉变。
安亭药斑布入选上海市第二批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——郁金香酒酿造工艺
《郁金香酒》是嘉定名特产之一,已有三百多年历史。郁金香酒原为民间私酿,酒质清香沉郁、栗色透明、醇厚甘甜,酒中清雅的药香醇厚芬芳。该酒的特点是:口味独特、营养丰富,饮后还具有润气开胃、补肾强身、舒筋活血、通便去湿的独特功效。民国二十六年(1937)郁金香酒在德国“莱比锡博览会”上获得国际金质奖。
郁金香酒酿造工艺入选上海市第二批非物质文化遗产代表名录。
传统习俗——小青龙舞龙会
龙是中国传统的吉祥物,嘉定人民为了寄托对美好生活的向往,在元宵节期间兴起赛龙舟的活动,小青龙舞龙会便是由“东门之小青龙”改良而来。舞龙时间以夜晚为主,元宵夜,街巷张灯结彩,龙灯游街穿巷,敲锣打鼓,热闹非凡。整个村庄被色彩绚丽的龙灯萦绕着,分外美丽,颇具年味。
小青龙舞龙会入选上海市第二批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——江桥白切羊肉加工技艺
江桥地区水草丰盛,解放前当地居民几乎家家都养羊,江桥因之被称为“湖羊之乡”。江桥羊肉传人朱家烹饪的羊肉口味独特,因地处江桥,久而久之称为“江桥羊肉”。江桥羊肉第四代传人朱冬明不但掌握祖传技艺不走样,又经他反复推敲,发展了炒、烤、煎、煲、汤,在众多的羊肉中独领风骚,名响四方。
江桥白切羊肉加工技艺入选上海市第三批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——精制花茶制作技艺
精制花茶制作技艺起源于南宋,是目前沪上仅存的茶叶加工手工艺技能遗产瑰宝。
精制花茶制作技艺秉承“锡甑火蒸,旁置窍甑,以器贮液,以叶渍香,其花露尽矣。”提香谱诀,结合上海近代花草提香技术,以“拼”“提”“蒸”“裹”“扎”“矸”“解”“检”“包”等工序,对传统叶茶进行提香精制。精制花茶制作技艺适合制作中国传统的各类花茶精茶,从其取香功能来分,可以分为桂香精茶、玫瑰精茶、菊香精茶、薄荷精茶、茉莉精茶等;也可以各种植物花香混搭;使用这一技艺,还可以制作浓香型茶。
精制花茶制作技艺入选上海市第五批非物质文化遗产代表名录。
区级项目传统戏曲——嘉定锡剧
嘉定锡剧是我们嘉定地区广为流传的传统剧种,在众多的锡剧样式中,嘉定锡剧别具一格,与众不同。嘉定锡剧唱腔高亢、嘹亮,发声浑厚、遒劲,抒情流畅、圆润。嘉定锡剧除唱腔颇具特色外,兼以做功见长,吸收了中国京剧、昆剧中的武打动作,尤为精彩。
嘉定锡剧入选嘉定区第一批非物质文化遗产代表名录。
传统体育——石担石锁
石担石锁是南翔镇的传统体育项目,最初石担石锁流传于南翔的窑村,如今石担石锁的训练者已经覆盖了全镇,经常在镇运动会及各类区级大型活动上表演。石担石锁粗犷古朴但又内涵丰富,充分展示了农民健身体育活动的独特魅力。
石担石锁入选嘉定区第一批非物质文化遗产代表名录。
传统舞蹈——茶担舞
茶担舞是嘉定城乡茶担职业者按各自的基本条件和各地的风俗习惯创造发展而成的一种民间舞蹈,诞生至今已有一百多年。是民间婚嫁迎亲喜庆场合庆贺庆节目。舞蹈表演了敬老爱幼,相敬如宾的传统美德,也是当地的民风和生活喜庆的折射,同时也反映了当地的风俗习惯。
茶担舞入选嘉定区第一批非物质文化遗产代表名录。
传统舞蹈——荷花灯舞
荷花灯舞是一种道教职业者在祭典仪式上的祭祀性法事舞蹈,是道士根据当地风俗习惯,制作发展而成的一种宗教信仰舞蹈。荷花灯舞诞生至今已有三百多年,主要分布于嘉定、太仓、青浦一带,作为信仰宗教者对“神灵”的尊崇和颂扬。荷花灯舞反映了这一段历史,对人类文明进步的发展认识,有其独特的作用。
荷花灯舞入选嘉定区第一批非物质文化遗产代表名录。
传统体育——徐行风筝
徐行风筝是嘉定具有代表性的工艺品之一,徐行风筝具有深厚的文化内涵和高度的审美价值。历代从事扎制风筝的艺人都是来自民间的平民百姓,作品既有欣赏价值,更有一定的工艺价值,徐行风筝将浓郁的乡土风情、流动的生活气息、柔美的诗情画意融为一体,具有无可替代的艺术价值。
徐行风筝入选嘉定区第一批非物质文化遗产代表名录。
传统曲艺——黄渡沪书
沪书是用当地人民喜欢和熟悉的用地方语言创作和演讲的一种文艺形式,沪书在上海郊区流传甚广,在黄渡尤为突出,黄渡沪书作为一种文艺表演形式深受黄渡人民的钟情和喜爱。
沪书创作和演讲在黄渡源远流长,有着良好的传统和坚实的基础,群众的参与面广,普及率非常高。黄震良创作和演讲的沪书很有份量,多次代表上海参加曲艺类评比获奖。
黄渡沪书入选嘉定区第二批非物质文化遗产代表名录。
传统习俗——嘉定传统龙舟赛会
嘉定传统龙舟赛会始于明代,嘉定的地理环境、河道的特殊状况等因素,形成了嘉定龙舟具有独特型态和制造技艺、独特的赛会方式和独特的竞技特点。表演形式丰富多样、声势场面甚为壮观,具有鲜明的地域特征。
嘉定传统龙舟赛会入选嘉定区第三批非物质文化遗产代表名录。
传统体育——嘉定传统游戏
嘉定传统游戏起源很早,曾有近百种,都曾经是古时人们广泛参与过的,有地域性、时代性、趣味性的特点。人们通过各种游戏,动手动脑,互结友谊。同时嘉定传统游戏对于促进身体平衡、手眼心法步的协调乃至语言能力都有积极的帮助。
嘉定传统游戏入选嘉定区第三批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——嘉定盆景(盆树)技艺
嘉定盆景侧重于盆树栽培,以模仿著名画家的画意而闻名,至今已有400余年的历史。以盆树为主要栽培对象、通过剪扎纠型等手段,缀以小石、小巧模型,将山水美景浓缩与盆景,通过盆景展现出浓浓的诗情画意。
嘉定盆景(盆树)技艺入选嘉定区第三批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——徐行蒸糕
徐行蒸糕是江南水乡在二十世纪八十年代前,郊区乡村和集镇上普遍存在的年俗习惯;历史悠久,可追朔至南宋时期。当地衙门为讨好皇上,把各乡镇最好的民间食品集中展示。最后选为最富有吉祥如意的米粉糕,做成圆形状,呈上朝廷。那终日品尝山珍海味的皇帝一尝到如此香甜可口、韧劲十足又不沾牙不伤舌的好食品,顿时欢心大开,下圣旨作为过年的贡品,每年春节前进贡。自此以后,蒸糕在民间大为流传,一直流传于当代。民间也出现了好多蒸糕高手,为人们送去一份份过年的传统技艺和祝福。
徐行蒸糕入选嘉定区第五批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——嘉定捏作
“捏作”起源于人类文明之初,至明清已大规模运用,并盛行至今。“捏作”技艺是集雕塑、绘画、泥塑于一身;主要材料有:石灰、砖瓦、稻草等,到了近现代,也采用钢筋、水泥等现代建筑用材;青、灰、黑、白等为其主要色调。“捏作”技艺的产生,最初是出于美化建筑的需要,故而大多存在于古建筑的屋顶、戗角、影壁、牌楼……,其图案或飞禽、或走兽、或花卉、或虫鱼。之后,随着历史的沿革,受中国文化特有的天文、地理、政治、人文等文化理念的影响,逐渐加入了一些特定的文化元素。故而,它的作用,已不仅仅为修饰和美化建筑物,而今,它的主要用途已经随着时代的进步而走进历史,但它的存在又为我们提供了中国古代建筑装饰、等级制度、礼仪宗教、艺术欣赏等诸多领域的历史文化研究价值。
嘉定捏作入选嘉定区第六批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——古琴制作
古琴是中国特有的民族乐器,又称“琴”、“瑶琴”、“七弦琴”。已有三千年以上的悠久的历史渊源,属于八音中的丝,音色深沉,余音悠远;蕴含着丰富而深刻的文化内涵,是中国的符号与代表。斫琴,也就是古琴制作。历代文人不仅把弹琴作为修身的重要途径,同时对古琴的音色、琴形、琴质、漆艺都有非常高的要求。一张上好的古琴,不仅音色要好,还要形制好,漆艺好,往往可遇不可求。唐代雷威是一位公认的斫琴高手,他写道:“选良材,用意深,五百年,有正音”,是对斫琴技艺一个最好的诠释。也就是说,选择好的制琴材料,用心的制作,越是制作精良流传久远的古琴,声音越是平和中正。古琴是中华民族传统文化的瑰宝,千百年来一直是中国古代文人所钟爱的器物,“和雅”、“清淡”是琴乐追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。
古琴制作入选嘉定区第六批非物质文化遗产代表名录。
传统技艺——罗汉菜制作技艺
罗汉菜采用独特工艺腌制,风味鲜美,保留相当高的营养价值,富含蛋白质、多酚、氨基酸、黄酮等多种矿物质,不添加防腐剂,食用安全健康,是人民喜爱的一种菜肴。同时它也有很高的药用价值,《神农本草经》、《救荒本草》、《滇南本草》、《中药大辞典》中均有记载:性微温,味辛,具有清肝明目、和中解毒之功能,用于治疗目赤肿痛,消化不良等病症。罗汉菜至今已有百年历史,其腌制技艺经过五代人薪火相传,再加上近年来专业科技人员的研究、总结和提炼,已是嘉定地区美食制作技艺的宝贵文化遗产。
罗汉菜制作技艺入选嘉定区第七批非物质文化遗产代表名录。
传统医药——陈氏儿科疗法
陈氏儿科发轫于清末的青浦华新蒋氏世医。陈氏儿科创始人陈叔达师从蒋氏四世医蒋明华之徒金文彬学习儿科。1942年回嘉定行医,从事中医儿科临床七十余载,治疗病人数十万,业务极盛,著有《中医儿科心传》《陈氏儿科心传》等著作,并广收门徒,传其医业。
陈氏儿科擅用“通、清、调”三法分层治疗多种儿科疾病。陈叔达创制出多个丸散制剂,方便患儿服用。“陈氏儿科”传人钱正修、陶红目前均就职于嘉定区中医医院。目前嘉定区中医医院成立了钱正修、陶红中医工作室,擅长治疗小儿咳喘、小儿厌食症、婴幼儿腹泻、性早熟、过敏性紫癜等小儿疾病。
陈氏儿科疗法入选嘉定区第七批非物质文化遗产代表名录。
传统医药——郑氏妇科疗法
郑氏妇科,祖籍河南开封,乃周宣王弟友(郑桓公)之裔,宋建炎三年(1129)定居昆山,专精女科,后裔累世业医,迄今已有近八百年历史。郑氏女科之裔郑镕乾隆中侨寓嘉定娄塘,以奇经八脉治病,医效显著。其后代中24代郑鹤书、25代郑俊伯、郑印川、26代郑友仁、27代郑志洁在嘉定及周边享有盛誉。郑氏妇科后代总结整理相关经验,著有《郑氏女科八十二法》、《郑友仁医案》等著作。
郑氏妇科擅长以调理脏腑平衡阴阳补益气血治疗各类妇科疾病。目前嘉定区中医医院成立了郑志洁中医工作室通过师承方式继承和发扬郑氏妇科。
郑氏妇科疗法入选嘉定区第七批非物质文化遗产代表名录。
5. 让你最难忘的动画片是什么?
啊咧咧~为什么这个问题又上热榜了?这也没过多久吧~也好,希望更多人能看到这篇文章嘻嘻(* ̄︶ ̄)
《虹猫蓝兔七侠传》——以下文字图片均来自微信文章《被沙雕剧坑惨的90后,都在靠这部成人动画续命》——侵删。
动画片?有什么可看的?
了解之后发现,很多人就是因为不曾好好看过这部动画,才摆出一副“嗤之以鼻”的样子。
这部开了中国武侠动漫先河的作品,一度被传禁播。
十多年内,它的豆瓣评分,从4分、5分、6.2分……一路回升到9.4分,这种情形,非常罕见。
现在再看这部动漫,发现远不止是“精彩”两个字可以形容。
文学顾问:余华,没错,就是那个写了《活着》《许三观卖血记》的余华。
美术顾问,是设计2008年奥运福娃的韩美林。
有人说看到文学顾问是余华,就不奇怪为什么总被戳中泪点了 / 《虹猫蓝兔七侠传》片尾
而其中许多剧情,成年后再看,才能稍有感悟。
1
一部成年人才能看懂的动漫
不回避流血、牺牲和死亡
《虹猫蓝兔七侠传》讲述的故事很简单:
魔教教主黑心虎想要喝下灵兽麒麟的血,称霸武林。
他大肆放火烧山,逼麒麟现身。
森林被毁。
虹猫的父亲联手其他六剑,击退黑心虎。
多年之后,黑心虎带着魔教回归,虹猫父亲在决战中落败被杀。
虹猫临危受命,出山寻找散落于江湖各处的七剑传人。
经历过与魔教的重重斗争,终于七剑合璧,彻底摧毁魔教。
比起后来红极一时的动漫,《虹猫蓝兔七侠传》最大的不一样,是不回避一些流血、牺牲、死亡的情节。
或许因为这样,一部分家长开始在网上抗议,说这部动漫“血腥、暴力、低俗”。
可是,在“如何评价《虹猫蓝兔七侠传》”的问题下,有人回答:“它第一次让我知道,被利器割伤是会流血的。”
孩子没有大人们想象得那么脆弱。
不是看到刀光剑影就会去学着伤人,不会见了坠崖奇遇就去学跳楼。
站在大人的角度,想当然地把孩子保护在一个纯净安详和谐的世界里,很多时候只是站在自己角度上的“想当然”。
2
正邪黑白没有明确界限
人性的弱点,谁都无法避免
在孩子的世界里,或许只有好人与坏人。
但成年人才懂得,这世上没有绝对的善与恶。
《虹猫蓝兔七侠传》里,每一个人物都是立体的:
正派并不都是完美无缺、高风亮节的;
反派一方,没有简单按照“邪恶”“黑暗”去脸谱化设置。
七剑之一的大奔是一个江湖侠客,豪爽侠义。
可他有着嗜酒好赌的缺点,酒瘾一犯,九头牛都拉不回。
他还有一个一起赌牌喝酒的好兄弟——魔教牛旋风。
势力对立,丝毫不影响他们的感情。
大奔护送虹猫蓝兔突围,可以毫不在意地与牛旋风动手。
朋友被陷害,落入牛旋风手中,大奔奉命前来营救。
经过三场赌局,大奔最终落败,沮丧无法完成使命。
牛旋风安慰他:“我不过跟你玩玩,赌局不成情谊在,人还是要还给你。”
大奔被魔教围杀,牛旋风狂奔而出,以身体挡住飞箭,换回大奔一条命。
临死前,他对大奔说的最后一句话是:
“兄弟,认识你真好。”
哪怕身处魔教,也可以一副侠肝义胆。
牛旋风死后,大奔痛恨自己,每天泡在酒缸里。
身为正派的大奔有着各种人性的弱点:
他头脑简单,常常意气用事;酒瘾难戒,让身边人为此付出了惨痛代价。
可这才是真实的人生,历尽艰辛,才能稍有收获。
七剑中的每一个人,都有着大大小小的缺点。
第三剑剑主莎莉刚刚登场,就被陷害,生命垂危。
一番救治后,莎莉保住了姓名,但右手残疾。
她万念俱灰,觉得自己是个废人,有了寻死的念头。
绝望之下,她差点杀了朋友大奔。
她并不像典型的正派人物一样,有着强大的正义感,以及坚毅、乐观的精神。
她懦弱胆怯,也会伤心自卑,自暴自弃。
类似的,七剑中有人胆小怕死,有人为了追求世外桃源不能顾全大局,有人过于鲁莽……
就算是虹猫,照样会在发现马三娘的阴谋后毫不手软:“七剑合璧后,杀掉马三娘。”
人性就是这样复杂:
正,不是光风霁月;邪,未必丧心病狂。
3
爱情
是相互理解,相互扶持
虹猫、蓝兔的感情,一直是许多人关注的焦点。
有意思的是,在全部的108集里,他们从来没有说过一句情话。
但是没有人会怀疑他们之间的感情。
被围困孤岛,虹猫一人引开魔教的大部队,让蓝兔藏在小舟底下,悄悄溜走。
沼泽之战中,虹猫受伤中毒,魔教的火药还在不断爆炸。
蓝兔踩着无数的火药、地雷,舍命相救。
虹猫中计,吃下血魔疯癫丸,每天必须喝血才能缓解。
他决定借助雷电的力量戒除毒瘾。
所有人都在劝虹猫,风险太大,不能尝试。
只有蓝兔笑着告诉他:“我理解你,换成我我也会这么做的。”
被雷电劈中的虹猫解除毒瘾,武功全废。
蓝兔为他落泪。
虹猫笑着问蓝兔:“你怎么哭了?你应该为我高兴才是!”
蓝兔偏过头擦掉泪水,微笑着回答虹猫:“那是雨水。”
小时候不懂蓝兔的选择和“欺骗”。
后来才明白,这是历经生死之后才能拥有的理解与默契:
哪怕会心疼,我依然会信任你的选择。
4
感情不是付出一切就有回报
不爱的人,就干脆拒绝
与虹猫相对的是魔教少主黑小虎。
黑小虎是个苦情角色,他继承了父亲的狡诈,但他看不上手下猪无戒那些“下三滥”的手段。
得知猪无戒布置了毒虫阵对付蓝兔后,他勃然大怒,前去阻止却被蓝兔所救。
也是这一次,他被蓝兔的善良坚毅吸引。
本该是不可一世的魔教少主,在蓝兔面前,一次又一次放下原则。
蓝兔为了救人,用自己的血浇灌药草,失血过多。
猪无戒要去抢夺药草,被黑小虎一掌打飞:“蓝兔,我欠你一条命,你走吧。”
还给自己找理由:“我黑小虎绝不趁人之危。”
虽然他一次次说:“下一次见面,我绝不会放过你”。
但每次面对蓝兔,他都选择了退让。
如果说猪无戒对蓝兔的追逐只是垂涎美色,那么黑小虎对蓝兔的爱,就是尊重与保护。
为了蓝兔,他甚至可以欺瞒自己的父亲。
黑心虎抓到蓝兔,想要杀了她,黑小虎主动请缨。
结果,他偷偷给蓝兔喂下闭心丸,把她藏进山洞,帮她疗伤。
面对无力反抗的蓝兔,他依然谦和有礼。
可是,他做的一切,并没有得到想要的回应。
他放她走,她说:“黑小虎你真好,虽然你是魔教中人,但是你有一副侠义衷肠,真不愧是男子汉。”
他舍命救她,她说:“谢谢你,你的好意我心领了。”
他为伤了她而悔恨落泪,她的反应是:“奉劝你一句,我们井水不犯河水。”
为她输送内力疗伤,她醒后第一句话是:“虹猫少侠,是你吗?”
他质问蓝兔,难道我黑小虎就比不过虹猫?
蓝兔回答:“自古正邪不两立。”
可他并不理解蓝兔口中所谓的正与邪。
他自幼丧母,父亲对他并无过多关爱,闭关修炼十年,刚出山进入江湖,就被牵扯进魔教与七剑的纷争中。
对他来说,他所做的一切,只是为了帮助父亲找到麒麟。
难道帮助自己的父亲,这就是邪了吗?
他并不善良,所以毫不留情地杀死手下。
但面对蓝兔,他只有满怀柔情和不甘。
真假虹猫一计中,他假扮虹猫混入七剑内部。
他不顾自己可能被发现,靠在蓝兔肩上告诉她:“能够再见到你,比什么都好。”
用药控制住蓝兔后,他没有任何过分要求,只是看着温顺的蓝兔说:“要是你以前对我这样好,那该多好啊。”
可实际上蓝兔早已醒来,只是一直在演戏,并且反过来利用他。
发现一切的黑小虎只是长叹一句:“蓝兔,你骗得我好苦啊!”
结尾,他死在地雷阵中,最后一句话是:“我不甘心啊。”
是不甘心没能帮父亲称霸武林,还是不甘心始终没能得到蓝兔的爱,无从得知。
不爱你的人,即便你掏心掏肺付出一切,也很难有太大回报。
以前觉得,蓝兔未免太过绝情,黑小虎一次次帮她,她却一句好话也无。
可长大后才知道,蓝兔心中正邪两立,她知道决不可能爱上黑小虎,所以从一开始,就不给他任何希望。
这种爱情观,现在还是不过时。
5
尊重观众的作品
注定不会被埋没
除了剧情和人物塑造上,还有许多闪光点。
十年前,每一个动画师每天仅能制作出3到4秒的动画。
而这部108集的长动画,加上复杂的场景及音效合成,最终仅用了四个半月。
这是因为制作方大胆采用了艺术家网上合作的模式:允许一万人同时在线创作。
而成绩,丝毫不让人失望。
没有一场重复的打戏,场面和特效都不输现在的一些动漫。
比如在玉蟾宫桃花林,蓝兔和魔教猪无戒之间的比武。
再比如七剑合璧时的大场面。
虽然受制于十年前的技术水平,但绝不是敷衍人的五毛特效。
每一个动作,都是参照真人的实际幅度进行设计。
表情,摆脱了传统动画的木偶模式,鲜活生动地展现人物特色。
猪无戒迎娶蓝兔时,好色的特质展露无遗 / 《虹猫蓝兔七侠传》
同时在细节的处理上,时时刻刻展现中国元素:
蓝兔的书桌上,摆着“高山仰止”的字画,装饰都是山水画;
神医逗逗,打扮是传统的道袍,卧室墙上,则有一个“道”字。
除去符合人物特色的房间设计,不同时刻的光线射入也不同。
考究程度会让人忘记这是十年前的技术制作水平。
剧中出现的金鞭溪、天子山、西海峰林、十里画廊,都真实存在于张家界。
有一集中,虹猫等人利用大风筝从天门山飞出了魔教的包围圈。
这是因为,天门山每年都有翼装飞行者来挑战。
2018年张家界天门山,第七届翼装飞行世界锦标赛举行表演赛 / 视觉中国
配乐上,传统乐器演奏的背景音乐贯穿全剧;
片头片尾词曲俱佳,荡气回肠:
过 就要过的有滋有味
活 就要活的神采飞扬
男儿有胆气
仗剑走天涯
女儿有剑心
柔情满山岗
……
人生不过一百年袁接伟 - 虹猫蓝兔七侠传 动画原声带
走遍天涯心随你起落
看惯了长风
吹动你英勇的头发
心中想的还是他
哭也欢乐
悲也潇洒
……
心中想的还是他禹丁洁 - 虹猫蓝兔七侠传 动漫原声带
处处可见制作者的诚意。
反观如今的“沙雕剧”们:
剧情不讲逻辑、人物乏味单薄,抠图替身无所不用其极;
没完没了的“霸道总裁”和“玛丽苏”,一次次出来“毁三观”……
真不怪90后们无法忍受这些剧,因为我们知道,什么是有血有肉的好剧。
七剑传人 / 视觉中国
2006年,这部动漫饱受诋毁、效益不佳,制作方放弃了继续讲述这个故事。
很多年后,B站《虹猫蓝兔七侠传》的弹幕里,无数人在刷“童年经典”。
总导演王宏接受采访时说:
“如果当时我知道你们这么喜爱,我砸锅卖铁都要把这动画继续做下去。”
《虹猫蓝兔七侠传》从不及格的3分、4分,到6分,花了近十年;
从6分飙升到9.4分,只用了两年。
一方面,是当年真正被它感动过的90后们,终于有了为他们所喜爱的东西发声的能力。
另一方面,是尊重观众的作品,绝不会被埋没。
下面是网友的评论:
看到评论区那么多可爱的网友回忆童年,答主也是非常激动和感动啊!虽然我已经成年了,但是我觉得我一直是个童心未泯的男生。本来我觉得这样的人除了我以前高中那几个室友就没多少了,想不到竟然有这么多跟我一样的大孩子们,真的超级开心。
现在的动画片我早就不看了,一方面确实可能因为年纪大了觉得无趣,但另一方面也像知友们说的,现在的动画片缺少真实色彩。
没事的时候,我会偶尔回忆甚至看一下《虹猫蓝兔七侠传》《神厨小福贵》《开心宝贝》《洛洛历险记》等动画片,只不过就像前面的文章说的那样感受大不一样了。但不管怎样,回顾经典和童年时总是有一种熟悉又陌生的感觉,有时竟让我眼眶湿润。可能,自己那种傻傻地笑声只有在这些回忆里找寻。
无论是否长大成熟,无论是否深谙人心,无论是否变得冷漠,当我们回想起儿时那坐在小板凳上全神贯注盯着电视机小小的屏幕,为此久久不愿起身吃饭,反对爸妈爷爷奶奶跳台,我们每个人都是可爱纯真的。
也许,长大后的快节奏,让我们难以做到复制那年,但心有所眷,皆有童心。
再次感谢大家!
6. 口琴的音乐特点是什么?
口琴作为一种乐器,也和其他乐器一样,即可 仪用来独奏,也可以作为重奏,合奏使用,还可以和其他乐器混合演奏,或 歌唱舞蹈的伴奏。复音口琴有以下特点:
1、复音口琴的音量音色:口琴的簧片很小,因而音量不大。另外口琴没有余音、没有音箱,只有借助手型的帮助。
2、复音口琴的和声:尽管大调复音口琴可以吹出大三和弦,小调复音口琴可以吹出小三和弦,但口琴的吹、吸规律决定了不符合常规乐理要求是口琴的根本缺陷。
3、复音口琴的半音:复音口琴是首调乐器,为了完成有变化音的乐曲,不得不使用两只、三只甚至多只复音口琴来完成一首乐曲。其繁琐程度可见一斑,难怪很多中青年口琴家都把视线锁定在半音阶口琴上。
7. 能否晒晒你的旅游经历呢?
打卡舟山小众路线,悠享碧海蓝天的静谧滨海小城
序言
当人们说起舟山时,想到最多的就是普陀山了,普陀山是中国佛教四大名山之一,也是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山胜景集寺庙、大海、金沙、奇石于一体。登山揽胜,眺望碧海,极目千里,一望无边,海天茫茫。岛上树木翠绿,鸟语花香,,郁郁葱葱。走在蚂蚁岛上吹着咸味的海风,仿佛来到了世外桃园一般,这里是全国第一个人民公社,曾经这里的人们经过艰苦奋斗开创了一片新天地。
全国第一个人民公社就在舟山蚂蚁上,周在蚂蚁岛上感受当年艰苦奋斗的精神。
舟山定海小沙旅游区是原生态的旅游打卡地,田园风格,这里是著名作家三毛的故乡。
普陀山,中国佛教四大名山之一
早上一大早就来到了朱家尖蜈蚣峙码头坐船前往普陀山,五一前去还不是很多人,可以提前在网上订好船票和门票一起的,坐船直播刷身份证就可以了。普陀山四面环海,群岛罗列,峰峦滴翠,气候宜人,四周金沙绵亘,白浪环绕,鱼帆竞发,银涛金沙环抱着大批古刹、精舍、寺庵、亭碑、摩崖石刻、雕塑文物等浓郁的人文景观和金沙、奇石、潮音、古洞瀚海、古树名木等壮丽独特的海山风光融为一体,交相辉映,令人流连忘返。
普陀山,观世音之圣地,我国四大佛教名山之一,与五台、峨嵋、九华齐名,独具佛国风采的魅力。观音道场曾有普济、法雨、慧济三大寺,八十八庵,一百二十八茅蓬,号称五百丛林,三千僧众,供奉有三十余座禅院借众生朝圣、观光。南海观音、九龙殿、杨枝观音碑,称为佛国镇山三宝。
下了船后沿着右手边走,或者可以坐岛上的汽车到各个景点,到各景点的费用不同,可以根据各个的爱好去到各景点哦。而我呢选择用走路的,我想把普陀山的每一个地方都好好的打卡一下。所以我慢慢的走路,不要错过每一处景点。走在路上无处不在的绿色植物,让眼前豁然开朗,绿色的樟树刚刚换上了新叶,嫩嫩的叶子,翠绿色的一片,沿着公路一直到山顶上处处都是绿色,绿意盎然的景象呈现在眼前。
沿着路往海边的方向走去,看到不远处南海观音像就出现在眼前了,海南观音面向着南海站立在山上,再往山上走,路上会遇到一些小猫正在地上睡觉着,这些猫猫也不怕人,感觉猫咪看多了游客都不怕了生了。再往山上走再下一段陂路就来到了海南观音的大门入口处。两头狮子正在看着门呢,来普陀山旅游一般上了岛后第一个要去的地方就是海南观音了。整个岛上最著名的就是观海观音。先到这里拜一拜再到各个景点去,这样游玩的线路会比较好一点哦。
从另一侧看到南海观音仿佛是在树林中漂浮着,每当清晨有雾的时候这里就变成了仙境一般,在海南观音大门入口左侧也有几座寺庙,可以到下面去看看,周围就是大海,吹着海风,虔诚的去拜一拜南海观音,听说很准哦。
普陀禅寺。去到普陀山,最先要去的是普陀禅寺。寺庙中的殿堂楼阁有三百五十七间,而大圆通殿是整个寺庙的主殿,亦称“活大殿”。你可以在此处求佛拜佛,虔诚地面对观音菩萨,为自己求福求姻缘,为家人求平安求健康。拜好南海观音后来到了普陀山佛教博物馆,就在这里面有一座上千年历史的佛塔,古老的佛塔吸引了众多游客前来观看,佛塔上面雕刻着很多佛,随着时间的推移,佛塔上的佛雕依然可见。
普济寺旁边有一座石塔——多宝塔,是普济寺最古老的建筑,虽然因为院墙隔着,不能近距离观看,但它可是普陀三宝之一。
普济寺又称前寺,是普陀山最古老的寺院
普济寺又称前寺,是普陀山最古老的寺院,也是普陀山第一大寺院,一切重大的佛舜活动在此举行。整个寺庙修筑在山势比较宽阔、平坦的地带,寺前的池水为山泉所积,池中莲蓬满结,一到夏日,荷香袭人,即普陀十二景莲池夜月。
普陀山有三寺,三宝,三石,三洞,分别为普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺,多宝塔、杨枝观音碑、九龙藻井,磐陀石、心字石、二龟听法石,朝阳洞、潮音洞、梵音洞,还有十二景点为莲洋午渡、短姑圣迹、梅湾春晓、磐陀夕照、莲池夜月、法华灵洞、古洞潮声、朝阳涌日、千步金沙、光熙雪霁、茶山夙雾、天门清梵。如果你想要把这么多的景点都看完的话,那么一天的时间根本是看不完的。如果你在岛上只玩一天的话,那么建议大家先选择一些比较著名的景点打卡,剩下的下次再去玩了。就在在普济寺前有好几个水池,寺庙被绿色的樟树包围着。
普陀山有三棵樟树,树龄相加高于800年树龄
就在普济寺的左侧,有三棵巨大的樟树,其中有一棵树龄有300多年了,其余两棵都超过250多年的树龄。古老的樟树,游客到这里观看都会被这几树古树给吸引住,茂密的树枝,郁郁葱葱的树叶。普济寺也是最值得打卡的一座古老寺庙。寺庙前几个池塘也是拍照的好地方。有亭子,水池,树木,这里宁静。
这次去普陀山一天游玩,还是有很多景点没有打卡完,剩下的景点就等着下次再去打卡,普陀山是个游玩的好地方,整个小岛上有众多的景点,环境优美,景色美不胜收,每到夏日来临,来山避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场——百步沙,使普陀山又增加了一道亮丽的景观。
舟山蚂蚁岛,全国第一个人民公社诞生地
蚂蚁岛是东海舟山群岛中的一个小岛,从高处俯视,蚂蚁岛面积非常小,地形以山地为主,酷似一只在东海上爬动的蚂蚁,所以叫蚂蚁岛。蚂蚁岛是舟山群岛最小的岛。以岛建乡,与金庸笔下桃花岛隔港相邻,与东方渔都沈家门渔港相距6.5海里。从沈家门墩头码头乘船,直达蚂蚁岛。下了船后,走在蚂蚁岛上一处处像别墅般的小洋房,整齐地沿着道路而建。
就在码头门口有好多当地老人家骑着电动三轮车正在等着游客坐,我找了一辆年纪比较大的大爷讲好价钱后就坐上电动车前往这个岛最为重要的景点,也是唯一一个值得打卡的景点了,那就是全国第一个人民公社的诞生地。三轮车沿着海边的马路走去,再经过小巷子,没到五分钟就到了这里。
走到这个景点发现这里被重新装修成很新的样子,沿着石板台阶往上走就来到了蚂蚁岛最为著名的景点人民公社旧扯。就一栋一层楼的小屋子。周边被绿树包围着,在这栋楼旁边还有几栋小一点楼,我已迫不及待的走进去,抬头看到全国第一个人民公社的字样,走进屋子里,让我看到了以前那个年代熟悉的家具,桌子,茶杯,茶壶等等。
墙上挂着各种艰苦奋斗的标语图片,桌子上的油灯,茶杯,算盘,水壶。进到屋子里右边是开会的会议室一样,木桌上摆着茶壶,柱子上写满了标语。在这里仿佛让我感受到了当年那个年代正在开会的那个场景。
在这栋屋子的另一侧门的上方写着人民公社四个字,屋外有好多棵树,屋前面还有一栋楼,上面有好多五角星。1950年,蚂蚁岛被解放之初,岛上渔民生活极端贫困。但是,困难没有压倒蚂蚁岛人民,他们在人民政府的领导下,组织起来开展生产自救。全岛渔民群情振奋,掀起了一股自力更生、互帮互助、艰苦创业的热潮。在那个年代,就有小小蚂蚁胜苏联的说法,它是全国人民学习的榜样。
1952年,舟山第一个渔业生产互助组在蚂蚁岛成立,人民公社的雏形由此产生。1958年9月,蚂蚁岛建立起全国第一个人民公社--蚂蚁岛人民公社。从此,蚂蚁岛成为全国农村艰苦创业的典范,是中国渔业战线的一面旗帜,"把蚂蚁岛人民公社红旗插遍全国渔区"的号召,让小小蚂蚁岛在上世纪五六十年代名噪一时。
景点主路的两旁还一些雕像,墙上还挂着当年那个年代生活照片,经过艰苦奋斗而创造出来的,我看到雕像上面很多妇女手里拿着步枪在海边练习的场景。体现了当年妇女在艰苦奋斗过程中的作用。
蚂蚁岛创业纪念馆,发扬蚂蚁岛艰苦创业精神
岛上还有一个景点集中反映了当年蚂蚁岛艰苦创业的精神,这个景点本来我也不知道的,是我坐的那个大爷带我去的,说是去那边看看有好多照片,我便跟着他一起来到了这个纪念馆里。当我走到纪念馆前看到上面写着蚂蚁岛精神,为深切纪念和缅怀这段辉煌历史,更好地继承和弘扬前辈的创业精神,上世纪90年代建立了蚂蚁岛创业纪念室,后面又重新修建了纪念馆。
馆里面展厅展出了许多当年蚂蚁岛艰苦创业的照片,那些黑白色的照片赋予了年代感,这里从当年在岛上生活的农民经过各种奋斗最后大家一起致富。每一张照都感触很深。
从码头出来后左手边就是到一个造船厂,对面有一个小的蚂蚁岛,还有一个造船厂,整个蚂蚁岛并不是很大,当地的居民都生活在靠码头的这一边,方便坐船,他们要到市中心去的话一般都是要先从般再坐车才能到达。因为这里没有桥直达的,所以生活在这个岛与外界首要交通就是船了。参观完岛上所有的景点后我就从船离开了蚂蚁岛前往舟山市中心,每天有几个固定的船来回于蚂蚁岛,若你要到这个岛上的话,那么最好提前做好计划。
舟山定海小沙旅游区,田园风格,三毛故里
在舟山岛的北边有一个地方叫定海小沙旅游区,这里到处充满了田园风格,走在街上看到三层楼的房子整齐地排成一排,沿着这条小巷子里走进去就到了小沙公园,这也是小沙唯一一处比较大的公园了。走近公园里可见好几个亭子,水池,小桥流水的田园风格。
蓝天白云下,公园里有树叶郁郁葱葱,亭子,还有一些运动器材,乒乓球桌等等,这里是市民们平常运动的地方,当时去的时候一个人都没有遇到过,也许白天人家都呆在家里呢,背后就是一座小山,植物茂盛。这里远离城市的喧嚣更多的是一份宁静。
小沙大庙原来是缪公祠
就在小沙公园旁边,小沙大庙很有名气,经过这几年的整修更有气派。小沙大庙原来是缪公祠,“菩萨”是三百年前定海的知县缪燧。缪公是舟山历史名人,清康熙年间在舟山当了二十二年知县,这里也是小沙民族文化艺术中心。在一些当地的节日里会在这里举行一些活动。外面是红色的墙,特别是在蓝天下,红色的墙构成了一幅画一样。
走到正门一侧有两头狮子,红色的外墙,大门前二境行祠几个大字,栩栩如生的门神在看护着,大门前有一墙上面有一只麒麟腾云驾雾般的图案,寓意着这里吉祥安康。
在文化礼堂前还有一片种满了各种花儿的田园,还有一架老式的战斗机,也是值得去打卡的地方。
三毛故里,聆听著名作家三毛的故事
说真的我还是第一次知道三毛的故里原来是在这舟山定海小沙这里,以前还真不知道她的故乡原来是这里的。既然来到了定海那么就到三毛的故里去看看。走路也没多远,走过一条主路另一侧就到了村里的入口处,三毛故里的牌坊就出现在眼前了,牌坊前还有用石头雕刻的三毛写的书。走进牌坊后右侧是三毛的一些生活介绍,作品介绍等等。
我沿着路走到了三毛祖居的入口处,“不要问我从哪里来,我的故乡在远方……”一曲三毛作词的《橄榄树》,曾经打动了无数人的心扉,勾起了无数离乡人的乡愁。
当悠远苍凉深情空灵的歌声缓缓响起,那个滚滚红尘中女子的身影浮现在我们脑海,那些青春的记忆也会如潮水般涌来,迷湿眼眶。可惜很少有人知道,这首歌同样寄托了三毛对故乡——定海小沙的一片深情。
如今,祖居的正屋宅院经修缮,被布置成三毛纪念陈列室,堂前门框上,显赫挂着竹青先生题写的“三毛祖居”匾额。三毛的家人为纪念馆奉献了众多三毛的遗物,除了手稿、画作外,还有她浪迹天涯的旅行袋和旅游鞋,钟爱的手镯、彩石、鼓铃、陶罐、骆驼头骨等。
在1989年的时候三毛来到了故乡小沙骑着自行车在田园小道上,田园的油菜花开了,陈列馆里有很多三毛喜爱的物品,有的来自全球各地,三毛的作品被整齐地放在展示柜子里。
三毛的作品也成为了一代人的美好回忆,这里承载了太多三毛的故事,在这停下脚步慢慢体会,慢慢的感悟,“小沙女”三毛:万水千山走遍我的故乡在定海。
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